近日發覺有點心胸鬱結，不大舒服，於是去找華佗看看發生甚麼事情，方知原來大事不妙：
田心廿難金醫務診所──病人病歷表
病人姓名：思兼 000008-E88845503A 30/11/09
編號：0000001
性別：男
年齡：24
負責醫生：田心廿難金
藥劑師：小兼兼
病歷：
長期服用名為「單思」的慢性精神毒藥，致令病人精神痿靡，神不守舍，睡不安寐，情緒低落，五內如焚，四肢軟弱，頭腦混沌。長此下去，雖不致命，然憂能傷人，恐未必壽全。
治療方法：
「單思」此毒，古而有之，毒性比「相思」過之而無不及。解藥乃與心上人之承諾一份，首烏兩塊，百合三瓣，蜜糖四匙，以文火將五碗水熬成一碗，溫熱進服。日進三碗，能撫順五臟，充實四體，平伏思潮，滋潤首腦，平衡體內陰陽。
＊藥品劑量可隨意調校，惟承諾一項不變
＋藥品請細心妥善保存，遺失者後果堪虞
新界沙田馬鞍山ＸＸ邨樓下ＸＸ號 TEL：95909539
2009年11月9日 星期一
蘆葦草
人生旅途多變，命運無常，一個山高水低，三長兩短，說不定就已經去森羅殿上會閻君了。人，實際上脆弱得像蘆葦草一般，輕輕一折就斷了。不過，人由於懂得思考的關係，因此西方又有句諺語：「人是懂得思考的蘆葦」。「清晰的思考方法，就像黑夜裡的一盞風燈。提著自己的風燈，照亮未知的路途，這就叫做獨立思考。」因此，人生最理想的思考層次，就像一段動畫畫面：一根有眼耳口鼻、會動會走的蘆葦，一手提著燈，一手呵護備至地掩護著燭火，在星光燦爛的黑夜下，尋找正確的路途，踽踽前進。
然而，當你成為了一根覺醒後的蘆葦後，把手上的風燈往前後左右一照，或許你會發覺，你正置身於一片毫無知覺的蘆葦群中間。他們隨風飄動，風向南吹，他們就把身子傾向南；風吹向北，他們就把身子傾向北。他們沒有眼耳口鼻、沒有觸覺，手上也沒有風燈，只不過依舊是一株植物。這時候又有一陣風吹過來，他們照舊隨著風的方向擺蕩，而你則費盡力量才能夠站穩腳步。風吹過後，一切如昔。只是，剛才發生的所有事情，會不會令你覺得──「為甚麼他們沒有知覺？」
話說星期一晚上，聖公會休息。要看書，唯有走十分鐘的路往馬鞍山體育館（在家中看？算了吧，沒被廢話吵死、電視的聲浪淹死就算萬幸了，敢談看書？至於圖書館嘛，八時就關門了）。跑到體育館去看書好像很奇怪，其實不然，因為體育館的基本設施齊全，環境寧靜，只差在沒有桌子罷了。看書期間，望望手提電話，九時左右。正伸腰呵欠間，卻聽到喧嘩吵鬧之聲掩面而來。擰頭往右一看，只見一群穿著時髦的毛頭彈跳過來，有男有女。觀其年紀，不過中一二矣，其中一個男的還穿著校服。
他們不來猶可，一來立即聽到各人口中迸出無數髒話，彼此往來返復，真是句句金石鏗鏘，字字擲地有聲，盡顯廣府話靈活善變的特點，只是有點不堪入耳。當時我身處的地方，有一字排開的單人獨立座位，通通面向走廊，只見他們其中一兩個橫躺在座位上，頭和雙腳各架在兩邊手靠，正面看就像考卷上常見的剔號一樣。請別忘記，整個過程中甚麼娘呀、鳥呀、牡呀、牝呀等等仍舊滿天飛。
此等舉動自不免驚動體育館的職員。過了一會，一位中年男職員走過來，勸喻他們不要在此粗言穢語，以及保持安靜。俟小毛頭眾走出大堂時，四下無人，我與那職員搭上眼光，他搖頭唉聲，我頓首微笑，皆作無奈狀。
十一時，體育館關門大吉，我亦收拾書具，步出大門。抬頭一看，霪雨霏霏，斜紋依依。忽然間聽到有些悉悉蟀蟀的聲音，向左一看，原來那群小鬼正窩在大門外的一隅旮旯中，吞雲吐霧，嬉戲耍樂。我再次望向天空，搖搖頭，沒法子，唯有櫛風沐雨，步回家去。
事後，雖然不太記得他們的臉孔，然而卻清楚看到他們的眼中，並沒有對未來的期望，也沒有對生命的自覺；有的只是無盡的茫然，既不知道自己正在做甚麼，也不知道自己為甚麼存在於此，只好與自己的同類聚集一起，漫無目的地四處閒逛，一起打發漫長的時間，享受片刻的存在感。然而，俗語有云「斬腳趾避沙蟲」，以這種方法逃避心靈的空虛，終究不能把問題徹底解決。獨處的時候，心裡的空虛再次死灰復燃，於是他們再次與自己的同類走在一起，形成了不斷輪迴的狀態，並且令這種行為成為慣性規律，不斷徘徊在生命的盲目之中，就像一株毫無知覺的普通蘆葦一樣，隨風飄動。
其實要跳出輪迴，成為有知覺的蘆葦，方法很簡單，只要多問問「為甚麼」就可以了。「為甚麼」這三個字，可以說是一切知識的起源，亦是智慧的開端。當問了第一個「為甚麼」後，你就會發覺，緊接下來會是一系列連鎖的「為甚麼」；當你開始認識自己，你就會發覺，緊接下來會是對宇宙的好奇。或許這個追尋答案的「摘星」旅程，期間會遭遇很多困難，甚至乎走一輩子的路都找不到通往天空的階梯；但過程中，你這株蘆葦會攀上最接近天空的高山，仰望星空的漫天星宿，真正體驗自我與宇宙的關係。在這段與真理最接近的距離，雖然有點孤獨，但能夠呼吸到最自由的清新空氣，也算是人生中無悔的時光之一。而最重要的是，你終於自覺自己存在了。
小時候看見路邊生長的含羞草，總喜歡「輕薄」它，用手指輕輕掃抹一下它一枝兩列的小葉子，然後看它害害羞羞、溫溫柔柔地對摺起來，總覺得比起其他的植物都要有趣。就連含羞草都有知覺，身為人卻不如它，難道不怕含羞草指著一眾蘆葦笑道：「羞！羞！羞！」
然而，當你成為了一根覺醒後的蘆葦後，把手上的風燈往前後左右一照，或許你會發覺，你正置身於一片毫無知覺的蘆葦群中間。他們隨風飄動，風向南吹，他們就把身子傾向南；風吹向北，他們就把身子傾向北。他們沒有眼耳口鼻、沒有觸覺，手上也沒有風燈，只不過依舊是一株植物。這時候又有一陣風吹過來，他們照舊隨著風的方向擺蕩，而你則費盡力量才能夠站穩腳步。風吹過後，一切如昔。只是，剛才發生的所有事情，會不會令你覺得──「為甚麼他們沒有知覺？」
話說星期一晚上，聖公會休息。要看書，唯有走十分鐘的路往馬鞍山體育館（在家中看？算了吧，沒被廢話吵死、電視的聲浪淹死就算萬幸了，敢談看書？至於圖書館嘛，八時就關門了）。跑到體育館去看書好像很奇怪，其實不然，因為體育館的基本設施齊全，環境寧靜，只差在沒有桌子罷了。看書期間，望望手提電話，九時左右。正伸腰呵欠間，卻聽到喧嘩吵鬧之聲掩面而來。擰頭往右一看，只見一群穿著時髦的毛頭彈跳過來，有男有女。觀其年紀，不過中一二矣，其中一個男的還穿著校服。
他們不來猶可，一來立即聽到各人口中迸出無數髒話，彼此往來返復，真是句句金石鏗鏘，字字擲地有聲，盡顯廣府話靈活善變的特點，只是有點不堪入耳。當時我身處的地方，有一字排開的單人獨立座位，通通面向走廊，只見他們其中一兩個橫躺在座位上，頭和雙腳各架在兩邊手靠，正面看就像考卷上常見的剔號一樣。請別忘記，整個過程中甚麼娘呀、鳥呀、牡呀、牝呀等等仍舊滿天飛。
此等舉動自不免驚動體育館的職員。過了一會，一位中年男職員走過來，勸喻他們不要在此粗言穢語，以及保持安靜。俟小毛頭眾走出大堂時，四下無人，我與那職員搭上眼光，他搖頭唉聲，我頓首微笑，皆作無奈狀。
十一時，體育館關門大吉，我亦收拾書具，步出大門。抬頭一看，霪雨霏霏，斜紋依依。忽然間聽到有些悉悉蟀蟀的聲音，向左一看，原來那群小鬼正窩在大門外的一隅旮旯中，吞雲吐霧，嬉戲耍樂。我再次望向天空，搖搖頭，沒法子，唯有櫛風沐雨，步回家去。
事後，雖然不太記得他們的臉孔，然而卻清楚看到他們的眼中，並沒有對未來的期望，也沒有對生命的自覺；有的只是無盡的茫然，既不知道自己正在做甚麼，也不知道自己為甚麼存在於此，只好與自己的同類聚集一起，漫無目的地四處閒逛，一起打發漫長的時間，享受片刻的存在感。然而，俗語有云「斬腳趾避沙蟲」，以這種方法逃避心靈的空虛，終究不能把問題徹底解決。獨處的時候，心裡的空虛再次死灰復燃，於是他們再次與自己的同類走在一起，形成了不斷輪迴的狀態，並且令這種行為成為慣性規律，不斷徘徊在生命的盲目之中，就像一株毫無知覺的普通蘆葦一樣，隨風飄動。
其實要跳出輪迴，成為有知覺的蘆葦，方法很簡單，只要多問問「為甚麼」就可以了。「為甚麼」這三個字，可以說是一切知識的起源，亦是智慧的開端。當問了第一個「為甚麼」後，你就會發覺，緊接下來會是一系列連鎖的「為甚麼」；當你開始認識自己，你就會發覺，緊接下來會是對宇宙的好奇。或許這個追尋答案的「摘星」旅程，期間會遭遇很多困難，甚至乎走一輩子的路都找不到通往天空的階梯；但過程中，你這株蘆葦會攀上最接近天空的高山，仰望星空的漫天星宿，真正體驗自我與宇宙的關係。在這段與真理最接近的距離，雖然有點孤獨，但能夠呼吸到最自由的清新空氣，也算是人生中無悔的時光之一。而最重要的是，你終於自覺自己存在了。
小時候看見路邊生長的含羞草，總喜歡「輕薄」它，用手指輕輕掃抹一下它一枝兩列的小葉子，然後看它害害羞羞、溫溫柔柔地對摺起來，總覺得比起其他的植物都要有趣。就連含羞草都有知覺，身為人卻不如它，難道不怕含羞草指著一眾蘆葦笑道：「羞！羞！羞！」
2009年10月16日 星期五
思考的盲點 現實篇
自上月始，我常逛的聖公會青年中心，出現了一位女士，四五十歲左右，為人積極樂觀──可惜只是表面上如此。
話說某一個晚上，我在聖公會看書時（正正就是《思考的盲點 新篇》），她走來搭訕。基於禮貌，我請她坐下聊聊（其實是我見她很想坐下找人聊天）。聊天的時候她十分積極發言，我插話的機會不多，多數乖乖當聽眾。還記得她最初看見《思考的盲點 新篇》這本書，她問我喜歡哲學麼？我說是。誰知道，她回答了一句「我也喜歡呀」之後，就立即轉向她喜歡的話題：「為甚麼音樂家會當上音樂家──論人的成長與才能發展」。正當我思疑，何解會有人和認識只有幾分鐘的人，「討論」這種頗為社會學的專門話題時，他極度認真地望著我，並以專家的口吻告訴我如此如此，我只能如搗蒜地不斷點頭點頭。好容易待她偉論發表完畢，她拿起了我放在小書架上的《思考的盲點 新篇》，歪著頭看看封面，問我：「這本書說甚麼呢？我想請教你一下。」說的時候特別強調「請教」二字。好吧，雖然請教二字不敢當，既然你想聽，那我說說大綱就好。「這個嘛……誠如你雙眼所見，就是說思考的盲點。盲點就是人類不自覺的思考方……」「是喔。啊對了，你有聽過甚麼叫期貨嗎？我常常叫人與其買股票，不如買期貨……」接下來又是認真的眼光，專家的口吻。結果那一晚我看書不成，倒給她折騰了一個小時。印象深刻的是，在她演說完畢，臉上露出滿足的微笑之時，卻又謙虛地對我說：「我這些只不過是婦嬬之見……」我當時實在禁不住想：「既是自知婦嬬之見，何故開口如長江流水，滔滔不絕？」
同一月裡也在聖公會碰見她兩三次，幸好有禧SIR使出高段章的「含沙射影」，助吾脫身，我才能稍為自在一點地看書。這兩三遍避重就輕的接觸中，對話內容以及行為模式，她應該是基督徒無疑。另外，除了喜歡長篇大論之外，她看電視的時候，會十分積極找身邊的人（即使是陌生人）討論劇情，也會因為劇情高潮而笑得特別響朗。
雖然如此，她響朗的笑聲中，我卻聽出了她其實正在害怕。害怕甚麼？害怕孤獨。記得《思考的盲點 新篇》一開首，作者擬了一百條問題，其中一條為「為甚麼人會好為人師？」我的見解是，若果人不受別人重視的話，那麼他就會引起寂寞的感覺，以及存在的恐懼感（不知道自己生存的意義）──因此，人會用盡方法，使自己在別人留下深刻印象，好確定自己是實實在在生存過的。而「好為人師」這種方式，第一是可以在別人留下深刻印象，第二就是使自己高高在上，因為為人師者，知識就是比別人精博才行；第三則是透過交流，消除寂寞的感覺。好為人師，為了讓別人知道自己存在的響朗笑聲，再加上基督徒的身分，這三種行為表現剛好可以尋找出共同的原因──因為心靈極度空虛。
這裡得說說，我並非認為所有基督徒的內心都是脆弱不堪的。但是，以香港的情況而言，某部分基督徒的思想著實令人感到他們是迷信，而非智信。詳情就不說了，反倒簡介一下曾接觸過，心態開放的基督徒。以我高中時代的中史老師為例，他明白於人不可能完美，宗教也不可能是完美，因此坦誠面對「基督教其實也有BUG」的問題，容許別人批評基督教的不足之處，但仍然無損他的宗教熱誠。他寧願專注於相信有一位更高力量的人（或我們稱之為神）創造這個世界，至於那些「不相信就要下地獄」等等非黑即白的傳教手法，既然是遠古的人所寫，有缺陷自然也實屬正常，無必要為了護教，而以循環論證的手法，以「上帝的話語絕對正確」為理由解說（其實許多教徒更偏向是自我保護。因為他們本身是因為心靈脆弱而投靠宗教，若果發覺原來連這一套都是假的，就會令他們的存在感再次消滅殆盡，心靈受到無可比擬的衝擊。所以若有別人質疑之時，就會立即激烈抗辯，不聽人言）。他這種坦誠面對的勇氣，著實令我敬佩。只是，像他這樣能夠有勇氣、有能力看到自己看不見的地方的人，到底有多少呢？
話說某一個晚上，我在聖公會看書時（正正就是《思考的盲點 新篇》），她走來搭訕。基於禮貌，我請她坐下聊聊（其實是我見她很想坐下找人聊天）。聊天的時候她十分積極發言，我插話的機會不多，多數乖乖當聽眾。還記得她最初看見《思考的盲點 新篇》這本書，她問我喜歡哲學麼？我說是。誰知道，她回答了一句「我也喜歡呀」之後，就立即轉向她喜歡的話題：「為甚麼音樂家會當上音樂家──論人的成長與才能發展」。正當我思疑，何解會有人和認識只有幾分鐘的人，「討論」這種頗為社會學的專門話題時，他極度認真地望著我，並以專家的口吻告訴我如此如此，我只能如搗蒜地不斷點頭點頭。好容易待她偉論發表完畢，她拿起了我放在小書架上的《思考的盲點 新篇》，歪著頭看看封面，問我：「這本書說甚麼呢？我想請教你一下。」說的時候特別強調「請教」二字。好吧，雖然請教二字不敢當，既然你想聽，那我說說大綱就好。「這個嘛……誠如你雙眼所見，就是說思考的盲點。盲點就是人類不自覺的思考方……」「是喔。啊對了，你有聽過甚麼叫期貨嗎？我常常叫人與其買股票，不如買期貨……」接下來又是認真的眼光，專家的口吻。結果那一晚我看書不成，倒給她折騰了一個小時。印象深刻的是，在她演說完畢，臉上露出滿足的微笑之時，卻又謙虛地對我說：「我這些只不過是婦嬬之見……」我當時實在禁不住想：「既是自知婦嬬之見，何故開口如長江流水，滔滔不絕？」
同一月裡也在聖公會碰見她兩三次，幸好有禧SIR使出高段章的「含沙射影」，助吾脫身，我才能稍為自在一點地看書。這兩三遍避重就輕的接觸中，對話內容以及行為模式，她應該是基督徒無疑。另外，除了喜歡長篇大論之外，她看電視的時候，會十分積極找身邊的人（即使是陌生人）討論劇情，也會因為劇情高潮而笑得特別響朗。
雖然如此，她響朗的笑聲中，我卻聽出了她其實正在害怕。害怕甚麼？害怕孤獨。記得《思考的盲點 新篇》一開首，作者擬了一百條問題，其中一條為「為甚麼人會好為人師？」我的見解是，若果人不受別人重視的話，那麼他就會引起寂寞的感覺，以及存在的恐懼感（不知道自己生存的意義）──因此，人會用盡方法，使自己在別人留下深刻印象，好確定自己是實實在在生存過的。而「好為人師」這種方式，第一是可以在別人留下深刻印象，第二就是使自己高高在上，因為為人師者，知識就是比別人精博才行；第三則是透過交流，消除寂寞的感覺。好為人師，為了讓別人知道自己存在的響朗笑聲，再加上基督徒的身分，這三種行為表現剛好可以尋找出共同的原因──因為心靈極度空虛。
這裡得說說，我並非認為所有基督徒的內心都是脆弱不堪的。但是，以香港的情況而言，某部分基督徒的思想著實令人感到他們是迷信，而非智信。詳情就不說了，反倒簡介一下曾接觸過，心態開放的基督徒。以我高中時代的中史老師為例，他明白於人不可能完美，宗教也不可能是完美，因此坦誠面對「基督教其實也有BUG」的問題，容許別人批評基督教的不足之處，但仍然無損他的宗教熱誠。他寧願專注於相信有一位更高力量的人（或我們稱之為神）創造這個世界，至於那些「不相信就要下地獄」等等非黑即白的傳教手法，既然是遠古的人所寫，有缺陷自然也實屬正常，無必要為了護教，而以循環論證的手法，以「上帝的話語絕對正確」為理由解說（其實許多教徒更偏向是自我保護。因為他們本身是因為心靈脆弱而投靠宗教，若果發覺原來連這一套都是假的，就會令他們的存在感再次消滅殆盡，心靈受到無可比擬的衝擊。所以若有別人質疑之時，就會立即激烈抗辯，不聽人言）。他這種坦誠面對的勇氣，著實令我敬佩。只是，像他這樣能夠有勇氣、有能力看到自己看不見的地方的人，到底有多少呢？
2009年10月13日 星期二
以木立信
http://literatureplaygroundofsiken.blogspot.com/2009/01/blog-post_16.html
http://blogofsiken.blogspot.com/2008/02/blog-post_12.html
http://blogofsiken.blogspot.com/2008/02/blog-post_7837.html
與我相熟的人，都知道我喜歡對譚木匠情有獨鍾。今天忽發奇想，既然已經良久沒有去拜訪了，今日何不趁空去走一趟？想到就到，於是立即到中環天星小輪碼頭的譚木匠去。以往每逢到譚木匠均有手信，今次亦不例外，以下就是今次的「斬穫」：
《鏡花緣》系列。鏡花緣原是小說名字，意即鏡中之花、水中之月，雖皆美妙，然終究虛無漂渺，勸人切莫沈迷。本系列採名以此，我猜則是「明鏡映花艷（佳人）的美好姻緣」之意。期間有件小趣事，就是我當初以為此鏡即名《鏡花緣》，請教職員後，方知原來是一整個系列的名字。
新的說明單張。
說明單張內頁，介紹各種產品及木材種類，兼述梳頭的方法。
開盒後大合照。布袋比上一代的更漂亮光鮮。
沒話可說，只好慢慢玩味。
休看此鏡小小一闋，索價卻要港幣三百七十元正──能夠賣這個價錢的原因，除了材料手工等基礎成本外，還有更重要的內涵和意趣。譚木匠的宗旨是「以木立信」，其根源就是中國人傳統的優良抒情手法：託物言情。舉個例子，古代男女互訴衷情、表白心聲之時，定必交換身上一件貼身用品給對方當信物，好讓雙方獨處期間，空閒時能夠拿出信物玩味一番，睹物思人，畫餅充飢，望梅止渴，一解相思之苦。另外，將形而上（抽象）的感情託寄於形而下（具體）的器物上，使得感情立體起來，可觸可摸，更加真實；也令一件普普通通的物件，昇華為世上獨一無二的信物。再者，譚木匠的產品真材實料、手工精巧，與內涵結合成完整的有機體。
一塊優質的鏡子或掌上大夫（梳子），我相信可以一輩子隨身而不需更換，因此雖然價格略高，我還是決定買下。更重要的是，我所憧憬的愛情正正如此──不過訖今仍未墮河，唯有先買鏡梳，畫餅充飢，望梅止渴，聊以自慰。
http://blogofsiken.blogspot.com/2008/02/blog-post_12.html
http://blogofsiken.blogspot.com/2008/02/blog-post_7837.html
與我相熟的人，都知道我喜歡對譚木匠情有獨鍾。今天忽發奇想，既然已經良久沒有去拜訪了，今日何不趁空去走一趟？想到就到，於是立即到中環天星小輪碼頭的譚木匠去。以往每逢到譚木匠均有手信，今次亦不例外，以下就是今次的「斬穫」：
《鏡花緣》系列。鏡花緣原是小說名字，意即鏡中之花、水中之月，雖皆美妙，然終究虛無漂渺，勸人切莫沈迷。本系列採名以此，我猜則是「明鏡映花艷（佳人）的美好姻緣」之意。期間有件小趣事，就是我當初以為此鏡即名《鏡花緣》，請教職員後，方知原來是一整個系列的名字。
新的說明單張。
說明單張內頁，介紹各種產品及木材種類，兼述梳頭的方法。
開盒後大合照。布袋比上一代的更漂亮光鮮。
沒話可說，只好慢慢玩味。
休看此鏡小小一闋，索價卻要港幣三百七十元正──能夠賣這個價錢的原因，除了材料手工等基礎成本外，還有更重要的內涵和意趣。譚木匠的宗旨是「以木立信」，其根源就是中國人傳統的優良抒情手法：託物言情。舉個例子，古代男女互訴衷情、表白心聲之時，定必交換身上一件貼身用品給對方當信物，好讓雙方獨處期間，空閒時能夠拿出信物玩味一番，睹物思人，畫餅充飢，望梅止渴，一解相思之苦。另外，將形而上（抽象）的感情託寄於形而下（具體）的器物上，使得感情立體起來，可觸可摸，更加真實；也令一件普普通通的物件，昇華為世上獨一無二的信物。再者，譚木匠的產品真材實料、手工精巧，與內涵結合成完整的有機體。
一塊優質的鏡子或掌上大夫（梳子），我相信可以一輩子隨身而不需更換，因此雖然價格略高，我還是決定買下。更重要的是，我所憧憬的愛情正正如此──不過訖今仍未墮河，唯有先買鏡梳，畫餅充飢，望梅止渴，聊以自慰。
2009年6月3日 星期三
賢者之旅
二零零九年五月中旬，榮獲高中同學誠誠之邀，於五月三十一日（星期六）至六月一日（星期一），與他的女朋友外加兩位香港女生，結伴同遊澳門。
是次旅行是我首次跟同學往香港以外的地方遊玩，感覺蠻新鮮的，真可謂未出發先興奮。五月三十一日午間一時到達上環港澳碼頭，走上商場第二層的麥記附近碰到誠誠，接連看到他的女友BONNIE跟其餘兩位香港女生。寒暄寒暄之後，誠誠告訴我待會買的是黃牛票。我百思不得其解，座位需求有這麼大嗎？竟然要買比較貴的黃牛票？後來才知道所謂的黃牛票並不是真正黃牛票，只是一些「閒漢」用一些「特殊手段」，以比較便宜的價錢購入船票，轉售圖利。至於所謂的特殊手段，說穿了其實很簡單，就是在澳門的賭場消費之後，賭場的回贈而已，所以這些「閒漢」絕大部分都是頻繁前往澳門賭場耍樂的人。
幸運地，我們五人於候補隊伍排隊，船上剛好有五個空缺，換言之早乘了一班船。船航途中沒甚麼事情可幹，聊了一個小時左右瘋話後到達澳門。上岸後，放眼望去，感覺好像回歸祖國的懷抱－－因為四周的建設太像了。
過關後等候賭徒俗稱為「發財車」的賭場穿梭巴士，前往著名的澳門威尼斯人度假村酒店。威尼斯人酒店附設一個偌大的賭場，上一回與老爸老媽首次來到這兒的時候，不免稍稍暗吃一驚，因為這裡實在大得不可思議，而且放眼望去盡是賭桌，方向感略差者迷路絕不出奇。我們由酒店西大堂門外下車，CHECK-IN，走過蠻長的一段路，再穿過賭場後，才到達下榻的南翼套房。關於南翼套房大堂，在我而言有一件事蠻值得記下的。有一回我單獨由套房大堂乘電梯回房間，途中竟然有「小姐」過來輕輕兜搭。唉，人家也是人，有頭髮誰想當瘌痢？唯有對她微笑，搖頭揮手婉拒。
酒店套房的空間也是大得嚇人。開門是一條短走廊，走三步左轉是「洗手間的大廳」，進入「洗手間的大廳」，面對著門口的是一大塊牆鏡，下方左右橫列雲石製洗手盤兩個，距門口有五至七步之間；門口右方是一張靠牆梳妝檯，左方是透明玻璃牆的淋浴室跟浸浴缸；馬桶則是「洗手間的大廳」裡的一間獨立房間，位於雲石製洗手盤右側，距浸浴缸又是五至七步之間。這個洗手間大概已有我家飯廳般大了。穿過短走廊，來到放了兩張睡床的睡廳，這裡有一部電視機。再走幾步就是大廳，不過請留意，一：由睡廳走到大廳需要下三級樓梯，換句話說，就是兩廳的地下並非處於同一水平，而是分成兩層的，中間以圍欄割開兩廳，免得你過於興奮，不小心踏個空表演打筋斗；二：大廳還有一部電視機。活到現在，我還未見過酒店房間裡會有兩部電視機！站在睡廳由近至遠看，左方先是一張變形金剛般神奇的變形梳化（可變床），靠近大型玻璃窗則是一張辦公桌，桌上有網路和打印設備（疑似需要收費）；右方近處則是面對變形梳化的電視機，靠窗則是一張圓桌四張方椅。
行程方面沒甚麼好說的，三天之內還不是到處吃吃喝喝。澳門除了賭業發達之外，並無甚麼特別的旅遊觀光點能夠吸引遊客，大多只是歷史遺蹟。既然沒有玩的地方，唯有去找吃的喝的。賭場嗎？我對賭博完全沒興趣。交通方面倒是消費不多，因為澳門不大，可以靠賭場的穿梭巴士來往各主要地點，其餘的靠兩條腿，基本上甚麼地方都能去到。
這一趟澳門之旅，就這樣平平靜靜地過了三天兩夜。星期一三時左右回港，與誠誠由天星碼頭沿彌敦道一直走到旺角，共晉晚餐，散隊。不過，人家說去旅行是為了充電，可是今趟去完之後，怎麼覺得比未去之前還要累？
相片集：
短走廊。
廁所的大廳。
洗手盤近鏡。
梳妝檯，附VS沙宣風筒。
玻璃淋浴室與浸浴缸。
睡廳大廳全景。
（以下相片是在凌晨五時，眾人好夢正酣的時候所偷拍的睡相。嗯？問我為甚麼那時候獨獨我一個人還未睡？抱歉啦，我那時候才剛剛玩完泡泡浸浴。）
全體大合照（除了我）。
誠誠的背影。
誠誠女友BONNIE。因為是偷拍嘛，所以比較矇矓，將就看。
因為玩遊戲的時候與她「恩怨」比較多，所以特地近距離拍攝她的睡相，以洩吾心頭之恨XD
睡在大廳變形梳化的另一位女生。那一點青光不是靈異事件的主角，只不過是打印機上的光而已。
這張相片拍得超級矇矓，因為實在太黑了。
（回到香港偶然之下看見的廣告牌，想不到小銘已經這麼有名氣了啊～）
是次旅行是我首次跟同學往香港以外的地方遊玩，感覺蠻新鮮的，真可謂未出發先興奮。五月三十一日午間一時到達上環港澳碼頭，走上商場第二層的麥記附近碰到誠誠，接連看到他的女友BONNIE跟其餘兩位香港女生。寒暄寒暄之後，誠誠告訴我待會買的是黃牛票。我百思不得其解，座位需求有這麼大嗎？竟然要買比較貴的黃牛票？後來才知道所謂的黃牛票並不是真正黃牛票，只是一些「閒漢」用一些「特殊手段」，以比較便宜的價錢購入船票，轉售圖利。至於所謂的特殊手段，說穿了其實很簡單，就是在澳門的賭場消費之後，賭場的回贈而已，所以這些「閒漢」絕大部分都是頻繁前往澳門賭場耍樂的人。
幸運地，我們五人於候補隊伍排隊，船上剛好有五個空缺，換言之早乘了一班船。船航途中沒甚麼事情可幹，聊了一個小時左右瘋話後到達澳門。上岸後，放眼望去，感覺好像回歸祖國的懷抱－－因為四周的建設太像了。
過關後等候賭徒俗稱為「發財車」的賭場穿梭巴士，前往著名的澳門威尼斯人度假村酒店。威尼斯人酒店附設一個偌大的賭場，上一回與老爸老媽首次來到這兒的時候，不免稍稍暗吃一驚，因為這裡實在大得不可思議，而且放眼望去盡是賭桌，方向感略差者迷路絕不出奇。我們由酒店西大堂門外下車，CHECK-IN，走過蠻長的一段路，再穿過賭場後，才到達下榻的南翼套房。關於南翼套房大堂，在我而言有一件事蠻值得記下的。有一回我單獨由套房大堂乘電梯回房間，途中竟然有「小姐」過來輕輕兜搭。唉，人家也是人，有頭髮誰想當瘌痢？唯有對她微笑，搖頭揮手婉拒。
酒店套房的空間也是大得嚇人。開門是一條短走廊，走三步左轉是「洗手間的大廳」，進入「洗手間的大廳」，面對著門口的是一大塊牆鏡，下方左右橫列雲石製洗手盤兩個，距門口有五至七步之間；門口右方是一張靠牆梳妝檯，左方是透明玻璃牆的淋浴室跟浸浴缸；馬桶則是「洗手間的大廳」裡的一間獨立房間，位於雲石製洗手盤右側，距浸浴缸又是五至七步之間。這個洗手間大概已有我家飯廳般大了。穿過短走廊，來到放了兩張睡床的睡廳，這裡有一部電視機。再走幾步就是大廳，不過請留意，一：由睡廳走到大廳需要下三級樓梯，換句話說，就是兩廳的地下並非處於同一水平，而是分成兩層的，中間以圍欄割開兩廳，免得你過於興奮，不小心踏個空表演打筋斗；二：大廳還有一部電視機。活到現在，我還未見過酒店房間裡會有兩部電視機！站在睡廳由近至遠看，左方先是一張變形金剛般神奇的變形梳化（可變床），靠近大型玻璃窗則是一張辦公桌，桌上有網路和打印設備（疑似需要收費）；右方近處則是面對變形梳化的電視機，靠窗則是一張圓桌四張方椅。
行程方面沒甚麼好說的，三天之內還不是到處吃吃喝喝。澳門除了賭業發達之外，並無甚麼特別的旅遊觀光點能夠吸引遊客，大多只是歷史遺蹟。既然沒有玩的地方，唯有去找吃的喝的。賭場嗎？我對賭博完全沒興趣。交通方面倒是消費不多，因為澳門不大，可以靠賭場的穿梭巴士來往各主要地點，其餘的靠兩條腿，基本上甚麼地方都能去到。
這一趟澳門之旅，就這樣平平靜靜地過了三天兩夜。星期一三時左右回港，與誠誠由天星碼頭沿彌敦道一直走到旺角，共晉晚餐，散隊。不過，人家說去旅行是為了充電，可是今趟去完之後，怎麼覺得比未去之前還要累？
相片集：
短走廊。
廁所的大廳。
洗手盤近鏡。
梳妝檯，附VS沙宣風筒。
玻璃淋浴室與浸浴缸。
睡廳大廳全景。
（以下相片是在凌晨五時，眾人好夢正酣的時候所偷拍的睡相。嗯？問我為甚麼那時候獨獨我一個人還未睡？抱歉啦，我那時候才剛剛玩完泡泡浸浴。）
全體大合照（除了我）。
誠誠的背影。
誠誠女友BONNIE。因為是偷拍嘛，所以比較矇矓，將就看。
因為玩遊戲的時候與她「恩怨」比較多，所以特地近距離拍攝她的睡相，以洩吾心頭之恨XD
睡在大廳變形梳化的另一位女生。那一點青光不是靈異事件的主角，只不過是打印機上的光而已。
這張相片拍得超級矇矓，因為實在太黑了。
（回到香港偶然之下看見的廣告牌，想不到小銘已經這麼有名氣了啊～）
2009年5月23日 星期六
體貼
今天相約了由幼稚園就已經認識的老朋友，下午茶聚舊。相處間，發覺他成熟了不少，言語中肯圓滑而有交流，也細心照顧別人（例如經過停車場出入口會叫我小心），大概是上了大學跟交了女朋友的關係吧？
誰人都喜歡和懂得細心照顧別人的人相處，我也不例外。不過，當我問自己會不會細心照顧別人，我卻不認為自己是這方面的材料－－若果細心照顧別人的定義，是指實際身體行動的話。或者說，吾雖欲為而不欲形諸於外。細心照顧別人，只不過是易地而處，用同理心思考一下，這麼簡單的道理，有誰不懂？不過嘛，第一，我覺得老朋友，尤其是同性的，偶一二為之猶可，處處照顧則用不著，這太見外。有一篇網路文章說過，一個普通的朋友拜訪時會像一個客人一樣，而一個真正的朋友會直逕到冰箱自己拿東西喝。老朋友不需要處處為對方設想，想喝東西，自己拿就對了，這種小事還要討論由誰來做，老朋友間那種爽快罔然若失。
第二，以自身行動照顧別人的身體固然盡顯紳士淑女的風度，可是我覺得照顧別人的心理更加重要。這方面由男女朋友方面講比較容易明白。假如你的女朋友有點兒畏高，不敢玩比較高的繩網陣，你要盡顯男朋友的體貼入微，自己上去代玩當然並無不可，不過我認為，還不如放手讓她去玩玩，哭哭鬧鬧戰戰驚驚地走過那條只有她自己才能走過的界限，下來又是另一番充滿成功感的新氣象。同理，小事不妨交叉著手讓人自己去幹，某些時候稍為幫手一下也不妨事，待有大事再全力參與也未遲。
我認識的人，以交情來劃分的話十分極端，交情淺的話就真的交情很淺，所以我不會花精神細心照顧他；而交情深的話就真的交情很深，可是我又覺得，繁文縟節不見於親朋密友，所以我又不會花精神細心照顧他。唯獨交情不淺不深而有機會成為深交者，這種不進不退的情況之下，方才小露兩手，不可免俗地表現一下紳士風度，然而這種人是極小見的，所以至今我還是被照顧的多，照顧他人的少。再者，明白我心底裡想甚麼的人到底很少，而我也懶得解釋，所以多數只落得「不體貼」三個字的污名。這大概也是找不到女朋友的原因之一吧？XD
至於夫妻間那種相敬如賓，夫唱婦隨或婦唱夫隨的體貼，卻又是另一回事了，不可同日而語。
誰人都喜歡和懂得細心照顧別人的人相處，我也不例外。不過，當我問自己會不會細心照顧別人，我卻不認為自己是這方面的材料－－若果細心照顧別人的定義，是指實際身體行動的話。或者說，吾雖欲為而不欲形諸於外。細心照顧別人，只不過是易地而處，用同理心思考一下，這麼簡單的道理，有誰不懂？不過嘛，第一，我覺得老朋友，尤其是同性的，偶一二為之猶可，處處照顧則用不著，這太見外。有一篇網路文章說過，一個普通的朋友拜訪時會像一個客人一樣，而一個真正的朋友會直逕到冰箱自己拿東西喝。老朋友不需要處處為對方設想，想喝東西，自己拿就對了，這種小事還要討論由誰來做，老朋友間那種爽快罔然若失。
第二，以自身行動照顧別人的身體固然盡顯紳士淑女的風度，可是我覺得照顧別人的心理更加重要。這方面由男女朋友方面講比較容易明白。假如你的女朋友有點兒畏高，不敢玩比較高的繩網陣，你要盡顯男朋友的體貼入微，自己上去代玩當然並無不可，不過我認為，還不如放手讓她去玩玩，哭哭鬧鬧戰戰驚驚地走過那條只有她自己才能走過的界限，下來又是另一番充滿成功感的新氣象。同理，小事不妨交叉著手讓人自己去幹，某些時候稍為幫手一下也不妨事，待有大事再全力參與也未遲。
我認識的人，以交情來劃分的話十分極端，交情淺的話就真的交情很淺，所以我不會花精神細心照顧他；而交情深的話就真的交情很深，可是我又覺得，繁文縟節不見於親朋密友，所以我又不會花精神細心照顧他。唯獨交情不淺不深而有機會成為深交者，這種不進不退的情況之下，方才小露兩手，不可免俗地表現一下紳士風度，然而這種人是極小見的，所以至今我還是被照顧的多，照顧他人的少。再者，明白我心底裡想甚麼的人到底很少，而我也懶得解釋，所以多數只落得「不體貼」三個字的污名。這大概也是找不到女朋友的原因之一吧？XD
至於夫妻間那種相敬如賓，夫唱婦隨或婦唱夫隨的體貼，卻又是另一回事了，不可同日而語。
2009年5月18日 星期一
2009年4月20日 星期一
第五屆賢者會議
二零零九年四月十七日，遵理兩大賢者：思兼與誠誠，並一名侍從華弟出席著名的（？）第五屆賢者會議。一如以往慣例，午時唱卡啦OK（期間還選出了「李香蘭」為會歌XD），其後華弟回IVE，最後吃晚飯、逛街。當天有一點特別，最後的節目改為上樓上CAFE玩桌上遊戲。
當天玩的是猜猜畫畫。真想不到自己原來玩猜猜畫畫是這麼厲害的，好幾次秒殺華弟！這才是真正的右腦之達人嘛。當晚也見識到，無論是圖像表達還是語言表達，華弟的方式都是「別樹一幟的」……
你能猜出以上的圖像想表達甚麼嗎？
註：
左腦（意識腦）
知性、知識、理解、思考、判斷、推理、語言、抑制、五感（視、聽、嗅、觸、味覺）
右腦（本能腦、潛意識腦）
1.圖像化機能（企劃力左腦）
2.與宇宙共振共鳴機能（第六感、念力、透視力、直覺力、靈感、夢境等）
3.超高速自動演算機能（心算、數學）
4.超高速大量記憶（速讀、記憶力）
當天玩的是猜猜畫畫。真想不到自己原來玩猜猜畫畫是這麼厲害的，好幾次秒殺華弟！這才是真正的右腦之達人嘛。當晚也見識到，無論是圖像表達還是語言表達，華弟的方式都是「別樹一幟的」……
你能猜出以上的圖像想表達甚麼嗎？
註：
左腦（意識腦）
知性、知識、理解、思考、判斷、推理、語言、抑制、五感（視、聽、嗅、觸、味覺）
右腦（本能腦、潛意識腦）
1.圖像化機能（企劃力左腦）
2.與宇宙共振共鳴機能（第六感、念力、透視力、直覺力、靈感、夢境等）
3.超高速自動演算機能（心算、數學）
4.超高速大量記憶（速讀、記憶力）
2009年4月8日 星期三
順德行
話說三月下旬左右，娘親告訴我外公會於四月四日回鄉，問我回去不回去？老實說，我已經不知道到底有多少年沒有到過順德了，一聽到外公回鄉，當然死活要黏著他，當下答應了。而且外公已年屆七旬，我同行還可以當他的保鑣（只不過是很不稱職的保鑣，哈哈哈）。
出發當天正值清明，所以早上先去拜拜外婆，中午二時許才乘直通巴士去順德。
坐長途車少不免要受點苦。公路表面總不會完全平坦，所以在車上久不久就要顛簸一下；駕車人士總不會都是規規矩矩的，所以在車上久不久就要把臉撞向前面的椅背－－司機要剎車迴避突然在前面切線的車。這種情況通常都會伴隨一兩聲如雷貫耳般的車的鳴叫，而這種尖銳高調的鳴叫，我覺得當中的含意還蠻複雜的，似是哀求之餘，又像是夾帶髒話的怒罵，「必～～」的一聲突如其來，無從防範，衝著耳朵而來，使人聽了渾身不自在。
我待在這種身不由己的環境下兩個小時有多，五時左右到達順德。下車後，外公打電話叫某某親友駕車來拿由香港專誠帶上去的奶粉。唔……說到親友這回事，這是我每次回順德都會遇到的小問題。每次我回順德，總會忘記了這位親友是誰、那位親友是誰。這不是因為我不尊重親友，而是因為太少見面的關係，怎麼記都記不牢。我曾經想過，不如仿效老外，一律以UNCLE、AUNT稱呼，只是好像太消極了，而且也不合國情。嗯……下次還是每位親友都拍下一幅照片，然後好好背熟好了。後來該親友（其實到現在我還記不起他是誰，只知道我每次到順德總會見到他……慚愧，慚愧啊！）就載我們到他的家稍事安頓，然後通知其他親友我們回來了，一起去吃晚飯之類云云。期間我留意到有個女生，年紀跟我差不多，是該親友的女兒，聽他們說應該是我的表妹……嗯？細心一想，為甚麼我之前還沒見過這個美麗的表妹？（其實我很懷疑是否已經見過面，但因為記憶力太差，不記得……）
晚飯上館子吃乳鴿。就座後，理所當然面對一眾似曾相識卻又想不起是誰的親友，不過幸好由於我沒回順德太久了，他們也不大認得我是誰，算是賽和吧，哈哈哈哈。吃飯期間，表妹的父親叫表妹待會兒帶我四處逛逛，那時候我千萬沒想到，之後的劇情會發展得令我如此刻骨銘心（？）。好啦，吃過晚飯後表妹父親就駕車載我和外公到酒店放下行李，然後我就高高興興隨表妹父親回他的家，很不孝地丟下外公一個在酒店睡覺。
在表妹家待了一會，讓表妹回房間收拾一下隨身物品，然後我們就駕車去玩了。讓我汗顏的是，駕車的不是我，而是她。嗯……由年紀相當的人駕車載我，這是頭一遭，感覺蠻新奇的。
我們第一個目的地，是我回順德必到的地方──譚木匠。到達後泊車時有段令我不能忘記的小插曲：話說當時正在下雨，碰巧我們都沒帶傘，商量後決定稍稍待在車裡，等雨小一點再出去。（Check Point １！）嗯……那時候車已經熄火了，車內很寧靜，聽著外邊下著滴答滴答的雨，再看看眼前五光十色的繁盛街道，與車內的寧靜形成了很大對比，再加上還有美人相伴，著實很有情調。待了一會，雨勢依然。美人發現原來車內有傘子，於是提議下車走過去。其實我還想多享受這種情調一陣子，不過又怕悶壞美人，於是決定下車。（Check Point ２！）期間美人自己撐著傘子，往車尾箱找尋有沒有大一點的傘子，本來這種事應該是我做的，最起碼應該為她撐著傘子，但為了不讓美人的心機白費，只好裝作不介意的坐在車裡。（Check Point ３！）找過沒有更大的傘子後，我也是時候下車了。不過由於泊車時車子跟牆壁貼得近，所以我推車門時只能推開一半。本來推開車門，然後一口氣很潚灑地撐開傘子，再帥氣地站起來的連貫動作，現在已經做不來了。這時候她竟然跑過來，用傘子遮著我，好讓我能夠下車後再撐開傘子。站起身子時，我突然像七魄飛離三魂般輕輕暈了一下，心裡不禁想：剛才的是真的嗎？為甚麼會有這麼貼心的女生？
（Check Point ４！）下車後，我們一邊閒聊，一邊走去譚木匠。到門口時，由於我們手上的傘子都是濕的，為免弄濕店子，於是她笑著說：「把傘子給我吧，你先進去看看。」然後她就在門口放好兩把傘子再進來。我站在店子裡，在她專心弄傘子的時候，靜靜轉過頭來偷看，這麼美的情景，我卻找不到合適的詞語去形容。看她快弄完傘子，我趕緊把頭別回來。
逛完譚木匠後，表妹提議往JUSCO吉之島走走，於是踱回車子停泊處，然後駕車去吉之島。
順德的吉之島比香港的大得多，甚至乎大得令我有點驚訝──因為順德的吉之島本身就是一幢獨立的大型商場，內裡還大量包括其他品牌的商店，不像香港的只佔某某商場的一兩層。在停車場把車子泊好後，乘自動電梯上去開始閒逛。商場內的裝潢與香港的很相似，只差在廣告上的文字有分別而已。四周的人衣飾也頗為光鮮，跟多年前回來時的情況很不一樣。不過，由於實在跟香港的商場太相似的關係，所以走沒多久就覺得有點兒重複的感覺。逛街途中，表妹跟我說：「為甚麼現在好像是你陪我到處逛？應該是我陪你才對啊！」我說「沒關係啦～誰陪誰都一樣！」其實如果是表妹陪我逛的話，肯定逛沒多久就逛完了，一來商場與香港相似，二來我走路蠻快的。為了能夠待在美人身邊久一點，理所當然是由我來陪她逛啊。
我們逛著逛著，最後逛到超級市場去。表妹說要介紹一種好喝的飲料給我，於是跑去買了兩罐。其後她遞給我一罐，不知道是幻覺還是怎樣，我竟然好像嗅到，罐上有股微微的香味？（謎之音：瘋了啦……完完全全地瘋了啦！）老實說，這種飲料我從來沒喝過，當然不知道味道怎樣，但既然是表妹介紹，苦得像毒藥一樣也得灌下去……唔？一入口覺得有點像咳藥水的味道，稍稍吞一口卻完全不是那一回事，還蠻好喝的。沒記錯的話，應該是某種水果味糖果的味道（廢話，這是水果味的飲料嘛）。
東西喝完了，是時候駕車回表妹的家，然後讓表妹的父親帶我去吃夜宵。回去途中閒聊了一些電腦話題。到家時，可惜表妹說睏，不去吃夜宵，於是中途退出，上樓去了。我在車上看著她歸家的裊裊背影，嗯……可恨沒帶相機。一會後表妹的父親跟表弟出來，然後出發。
吃夜宵的地方蠻有趣的，搭起了一個中型的帳幕，走進去，簡簡單單放幾張桌子，有象棋、撲克以供消遣，盡頭是烤爐和放食材的矮桌。嗯……是燒烤自助餐吧？
除卻某些醬汁太鹹這個問題之外，食餚的味道蠻不錯的，我覺得最好吃的要數牡犡（蠔）和墨魚丸，最棒的是不用自己動手燒。表妹父親、表弟、我三人就這樣一邊玩撲克遊戲「鬥地主」（雖然我不懂玩），一邊慢慢吃。十二時左右回去酒店洗澡睡覺。
翌日八時許起床。按照往日慣例，應該是到樓下的茶樓吃早點──果然沒錯，外公自己先下去找親友，我這種紈袴子弟再梳洗一下才下去。
吃早點的過程就不說了。吃完後在茶樓待了一會，昨天見過面的其中幾位親友來到，包括表妹的母親。言談間好像說表妹也會來……？果然最後表妹也來了，噢耶～雖然外面下著清明雨，可是我心中正陽光普照～啦啦啦～（謎之音：沒救啦……）
事情果然沒這麼簡單，外公不是只為了四罐奶粉而回來順德的。雖然當初應承母親陪同外公回來時，我並不知道目的是甚麼；我原本猜是要踏青掃墓，事實確實如此。吃完早點，眾人一同離開茶樓，去某個親友的家門前待了一會後，駕車向太婆的仙居進發。
拜祭期間，眼見許許多多的孝子賢孫盡表孝心，加上霪雨霏霏，令我一時感觸落淚……（其實是被煙燻到眼睛了）好啦～簡簡單單拜祭完之後，少不免要吃點祭品。我竟然不知死活地拿了一種從來沒吃過的東西──甘蔗！對比親友的情況，我吃蔗的斯文程度簡直可以用「淑女」形容，因為我很害怕牙齒不夠堅硬，把蔗從口中拿出來的時候，會見到甘蔗上滲滿了淡紅，並且有隻牙齒陷在蔗的牙印裡！
唔……吃過祭品後代表拜祭完結，接著就到了在順德的最後一餐（又吃？）。吃飯的過程沒甚麼特別，不贅述。飯後回到酒店拿行李，親友遊說外公多留幾天，其實我也蠻希望的。途中向表妹取得聯絡方法（YEAH！）。最後由表妹載外公和我到客運站（YEAH！YEAH！），呆等了一小時有多，期間寫寫畫畫，思考了一些文學的問題。接下來請重覆第三段。
還有一點不得不提的是，中國的空氣污染實在很嚴重，抬頭望天由近到遠分不清層次，總是白茫茫一片，讓人眼睛很不舒服。嗯……希望全球政府（猶其是中國）加快環保的步伐吧。
註：看舊文章才發覺原來距離上一次回順德已經有大約六年了。http://literatureplaygroundofsiken.blogspot.com/2009/01/blog-post_16.html
出發當天正值清明，所以早上先去拜拜外婆，中午二時許才乘直通巴士去順德。
坐長途車少不免要受點苦。公路表面總不會完全平坦，所以在車上久不久就要顛簸一下；駕車人士總不會都是規規矩矩的，所以在車上久不久就要把臉撞向前面的椅背－－司機要剎車迴避突然在前面切線的車。這種情況通常都會伴隨一兩聲如雷貫耳般的車的鳴叫，而這種尖銳高調的鳴叫，我覺得當中的含意還蠻複雜的，似是哀求之餘，又像是夾帶髒話的怒罵，「必～～」的一聲突如其來，無從防範，衝著耳朵而來，使人聽了渾身不自在。
我待在這種身不由己的環境下兩個小時有多，五時左右到達順德。下車後，外公打電話叫某某親友駕車來拿由香港專誠帶上去的奶粉。唔……說到親友這回事，這是我每次回順德都會遇到的小問題。每次我回順德，總會忘記了這位親友是誰、那位親友是誰。這不是因為我不尊重親友，而是因為太少見面的關係，怎麼記都記不牢。我曾經想過，不如仿效老外，一律以UNCLE、AUNT稱呼，只是好像太消極了，而且也不合國情。嗯……下次還是每位親友都拍下一幅照片，然後好好背熟好了。後來該親友（其實到現在我還記不起他是誰，只知道我每次到順德總會見到他……慚愧，慚愧啊！）就載我們到他的家稍事安頓，然後通知其他親友我們回來了，一起去吃晚飯之類云云。期間我留意到有個女生，年紀跟我差不多，是該親友的女兒，聽他們說應該是我的表妹……嗯？細心一想，為甚麼我之前還沒見過這個美麗的表妹？（其實我很懷疑是否已經見過面，但因為記憶力太差，不記得……）
晚飯上館子吃乳鴿。就座後，理所當然面對一眾似曾相識卻又想不起是誰的親友，不過幸好由於我沒回順德太久了，他們也不大認得我是誰，算是賽和吧，哈哈哈哈。吃飯期間，表妹的父親叫表妹待會兒帶我四處逛逛，那時候我千萬沒想到，之後的劇情會發展得令我如此刻骨銘心（？）。好啦，吃過晚飯後表妹父親就駕車載我和外公到酒店放下行李，然後我就高高興興隨表妹父親回他的家，很不孝地丟下外公一個在酒店睡覺。
在表妹家待了一會，讓表妹回房間收拾一下隨身物品，然後我們就駕車去玩了。讓我汗顏的是，駕車的不是我，而是她。嗯……由年紀相當的人駕車載我，這是頭一遭，感覺蠻新奇的。
我們第一個目的地，是我回順德必到的地方──譚木匠。到達後泊車時有段令我不能忘記的小插曲：話說當時正在下雨，碰巧我們都沒帶傘，商量後決定稍稍待在車裡，等雨小一點再出去。（Check Point １！）嗯……那時候車已經熄火了，車內很寧靜，聽著外邊下著滴答滴答的雨，再看看眼前五光十色的繁盛街道，與車內的寧靜形成了很大對比，再加上還有美人相伴，著實很有情調。待了一會，雨勢依然。美人發現原來車內有傘子，於是提議下車走過去。其實我還想多享受這種情調一陣子，不過又怕悶壞美人，於是決定下車。（Check Point ２！）期間美人自己撐著傘子，往車尾箱找尋有沒有大一點的傘子，本來這種事應該是我做的，最起碼應該為她撐著傘子，但為了不讓美人的心機白費，只好裝作不介意的坐在車裡。（Check Point ３！）找過沒有更大的傘子後，我也是時候下車了。不過由於泊車時車子跟牆壁貼得近，所以我推車門時只能推開一半。本來推開車門，然後一口氣很潚灑地撐開傘子，再帥氣地站起來的連貫動作，現在已經做不來了。這時候她竟然跑過來，用傘子遮著我，好讓我能夠下車後再撐開傘子。站起身子時，我突然像七魄飛離三魂般輕輕暈了一下，心裡不禁想：剛才的是真的嗎？為甚麼會有這麼貼心的女生？
（Check Point ４！）下車後，我們一邊閒聊，一邊走去譚木匠。到門口時，由於我們手上的傘子都是濕的，為免弄濕店子，於是她笑著說：「把傘子給我吧，你先進去看看。」然後她就在門口放好兩把傘子再進來。我站在店子裡，在她專心弄傘子的時候，靜靜轉過頭來偷看，這麼美的情景，我卻找不到合適的詞語去形容。看她快弄完傘子，我趕緊把頭別回來。
逛完譚木匠後，表妹提議往JUSCO吉之島走走，於是踱回車子停泊處，然後駕車去吉之島。
順德的吉之島比香港的大得多，甚至乎大得令我有點驚訝──因為順德的吉之島本身就是一幢獨立的大型商場，內裡還大量包括其他品牌的商店，不像香港的只佔某某商場的一兩層。在停車場把車子泊好後，乘自動電梯上去開始閒逛。商場內的裝潢與香港的很相似，只差在廣告上的文字有分別而已。四周的人衣飾也頗為光鮮，跟多年前回來時的情況很不一樣。不過，由於實在跟香港的商場太相似的關係，所以走沒多久就覺得有點兒重複的感覺。逛街途中，表妹跟我說：「為甚麼現在好像是你陪我到處逛？應該是我陪你才對啊！」我說「沒關係啦～誰陪誰都一樣！」其實如果是表妹陪我逛的話，肯定逛沒多久就逛完了，一來商場與香港相似，二來我走路蠻快的。為了能夠待在美人身邊久一點，理所當然是由我來陪她逛啊。
我們逛著逛著，最後逛到超級市場去。表妹說要介紹一種好喝的飲料給我，於是跑去買了兩罐。其後她遞給我一罐，不知道是幻覺還是怎樣，我竟然好像嗅到，罐上有股微微的香味？（謎之音：瘋了啦……完完全全地瘋了啦！）老實說，這種飲料我從來沒喝過，當然不知道味道怎樣，但既然是表妹介紹，苦得像毒藥一樣也得灌下去……唔？一入口覺得有點像咳藥水的味道，稍稍吞一口卻完全不是那一回事，還蠻好喝的。沒記錯的話，應該是某種水果味糖果的味道（廢話，這是水果味的飲料嘛）。
東西喝完了，是時候駕車回表妹的家，然後讓表妹的父親帶我去吃夜宵。回去途中閒聊了一些電腦話題。到家時，可惜表妹說睏，不去吃夜宵，於是中途退出，上樓去了。我在車上看著她歸家的裊裊背影，嗯……可恨沒帶相機。一會後表妹的父親跟表弟出來，然後出發。
吃夜宵的地方蠻有趣的，搭起了一個中型的帳幕，走進去，簡簡單單放幾張桌子，有象棋、撲克以供消遣，盡頭是烤爐和放食材的矮桌。嗯……是燒烤自助餐吧？
除卻某些醬汁太鹹這個問題之外，食餚的味道蠻不錯的，我覺得最好吃的要數牡犡（蠔）和墨魚丸，最棒的是不用自己動手燒。表妹父親、表弟、我三人就這樣一邊玩撲克遊戲「鬥地主」（雖然我不懂玩），一邊慢慢吃。十二時左右回去酒店洗澡睡覺。
翌日八時許起床。按照往日慣例，應該是到樓下的茶樓吃早點──果然沒錯，外公自己先下去找親友，我這種紈袴子弟再梳洗一下才下去。
吃早點的過程就不說了。吃完後在茶樓待了一會，昨天見過面的其中幾位親友來到，包括表妹的母親。言談間好像說表妹也會來……？果然最後表妹也來了，噢耶～雖然外面下著清明雨，可是我心中正陽光普照～啦啦啦～（謎之音：沒救啦……）
事情果然沒這麼簡單，外公不是只為了四罐奶粉而回來順德的。雖然當初應承母親陪同外公回來時，我並不知道目的是甚麼；我原本猜是要踏青掃墓，事實確實如此。吃完早點，眾人一同離開茶樓，去某個親友的家門前待了一會後，駕車向太婆的仙居進發。
拜祭期間，眼見許許多多的孝子賢孫盡表孝心，加上霪雨霏霏，令我一時感觸落淚……（其實是被煙燻到眼睛了）好啦～簡簡單單拜祭完之後，少不免要吃點祭品。我竟然不知死活地拿了一種從來沒吃過的東西──甘蔗！對比親友的情況，我吃蔗的斯文程度簡直可以用「淑女」形容，因為我很害怕牙齒不夠堅硬，把蔗從口中拿出來的時候，會見到甘蔗上滲滿了淡紅，並且有隻牙齒陷在蔗的牙印裡！
唔……吃過祭品後代表拜祭完結，接著就到了在順德的最後一餐（又吃？）。吃飯的過程沒甚麼特別，不贅述。飯後回到酒店拿行李，親友遊說外公多留幾天，其實我也蠻希望的。途中向表妹取得聯絡方法（YEAH！）。最後由表妹載外公和我到客運站（YEAH！YEAH！），呆等了一小時有多，期間寫寫畫畫，思考了一些文學的問題。接下來請重覆第三段。
還有一點不得不提的是，中國的空氣污染實在很嚴重，抬頭望天由近到遠分不清層次，總是白茫茫一片，讓人眼睛很不舒服。嗯……希望全球政府（猶其是中國）加快環保的步伐吧。
註：看舊文章才發覺原來距離上一次回順德已經有大約六年了。http://literatureplaygroundofsiken.blogspot.com/2009/01/blog-post_16.html
2009年3月23日 星期一
2009年3月3日 星期二
辭窮
人會在有意無意之間，選擇最能夠表達自己的方式。倒轉過來看，甚麼樣的表達方式，也能夠反映說話的人品格如何。
舉個現實例子吧。時下年青人，最常用甚麼字眼形容有吸引力的女生？一字記之曰「索」也。那麼，用甚麼動詞去描述追求女生的過程？一字記之曰「溝」也。還有，稱呼別人女友時會用甚麼量詞？一字記之曰「條」也。集合以上三字，大家不難聽見、看見以下的句子：「你溝左條好索既女喎」、「欣宜好鬼索」、「我同條女散左」等等，不一而足。
就我來說，以上三個潮字（潮流字眼是也），可說是人心、文化（尤其是語言、文學方面）墮落的指標之一，重點在於「辭窮」二字。現代年輕人急功近利，甚或根本毫不上進，不好好喝點墨水，毫無半點修養內涵可言，思想來來去去那一套，言語當然一樣來來去去那一套，單調乏味，此乃「詞窮」第一個原因；年輕人要趕潮流，看到人家這樣說覺得新穎，於是自己又這樣說；坊間這樣說，八卦雜誌為求銷量，於是大力推廣潮字，摒棄以往多姿多彩的辭彙，反正坊間就是喜歡潮字，用就對了，這是「詞窮」第二個原因。
我已記不清甚麼時候開始，人竟然卑賤得跟內褲一樣，用「條」來當量詞。恐怕以後到餐廳進膳時，會陸陸續續聽到「兩條，唔該」、「三條，非吸煙區」等等奇怪的對話。
啊！還有那個「溝」字，那個該死的「溝」字。自古至今一直沿用的「追」字，竟然被這個不明來歷的「溝」字打敗！告訴我，這個「溝」字到底是甚麼意思？追者，求也，八十至九十年代二字經常連用為追求。《詩經》就已經說明女生是用追的、用求的：「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得……輾轉反側。」 （關雎）西方更把女性視為真、善、美的化身，追求女性與追求真、善、美的過程是一樣的。小小一個「追」字，蘊含了多少古今中外的愛情觀在裡頭，但現在竟然被一個不明來歷的「溝」字打敗，有人能告訴我為甚麼嗎？
最後還有「索」字。這真可謂辭窮的同義詞。這個「索」，那個「索」，總之天下間的美女用「索」形容就對了，弄得每位美女都像工廠倒模出來，同一個模樣似的。拜託！形容美女，是不是該花點心思？一潑長墨髮、一雙深邃而靈動的眼睛、桃紅腮、櫻桃咀，白雪肌，五官諧和，凹凸有致……很困難嗎？若果真的覺得困難的話，那不如乾脆靜靜地欣賞她的美貌，總比開口讚美人「索」有深度。
了解我的朋友應該知道，以上三個潮字我是絕少說出口的。
舉個現實例子吧。時下年青人，最常用甚麼字眼形容有吸引力的女生？一字記之曰「索」也。那麼，用甚麼動詞去描述追求女生的過程？一字記之曰「溝」也。還有，稱呼別人女友時會用甚麼量詞？一字記之曰「條」也。集合以上三字，大家不難聽見、看見以下的句子：「你溝左條好索既女喎」、「欣宜好鬼索」、「我同條女散左」等等，不一而足。
就我來說，以上三個潮字（潮流字眼是也），可說是人心、文化（尤其是語言、文學方面）墮落的指標之一，重點在於「辭窮」二字。現代年輕人急功近利，甚或根本毫不上進，不好好喝點墨水，毫無半點修養內涵可言，思想來來去去那一套，言語當然一樣來來去去那一套，單調乏味，此乃「詞窮」第一個原因；年輕人要趕潮流，看到人家這樣說覺得新穎，於是自己又這樣說；坊間這樣說，八卦雜誌為求銷量，於是大力推廣潮字，摒棄以往多姿多彩的辭彙，反正坊間就是喜歡潮字，用就對了，這是「詞窮」第二個原因。
我已記不清甚麼時候開始，人竟然卑賤得跟內褲一樣，用「條」來當量詞。恐怕以後到餐廳進膳時，會陸陸續續聽到「兩條，唔該」、「三條，非吸煙區」等等奇怪的對話。
啊！還有那個「溝」字，那個該死的「溝」字。自古至今一直沿用的「追」字，竟然被這個不明來歷的「溝」字打敗！告訴我，這個「溝」字到底是甚麼意思？追者，求也，八十至九十年代二字經常連用為追求。《詩經》就已經說明女生是用追的、用求的：「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得……輾轉反側。」 （關雎）西方更把女性視為真、善、美的化身，追求女性與追求真、善、美的過程是一樣的。小小一個「追」字，蘊含了多少古今中外的愛情觀在裡頭，但現在竟然被一個不明來歷的「溝」字打敗，有人能告訴我為甚麼嗎？
最後還有「索」字。這真可謂辭窮的同義詞。這個「索」，那個「索」，總之天下間的美女用「索」形容就對了，弄得每位美女都像工廠倒模出來，同一個模樣似的。拜託！形容美女，是不是該花點心思？一潑長墨髮、一雙深邃而靈動的眼睛、桃紅腮、櫻桃咀，白雪肌，五官諧和，凹凸有致……很困難嗎？若果真的覺得困難的話，那不如乾脆靜靜地欣賞她的美貌，總比開口讚美人「索」有深度。
了解我的朋友應該知道，以上三個潮字我是絕少說出口的。
2009年2月22日 星期日
汪洋大海（二）
磨拳擦掌已久的我，終於等到商務印書館的季節大減價了！碰巧（其實應該是早有預謀的）遇到商務印書館會員招募活動，只要購物金額滿＄500即可，令本次敗家行動算是最瘋狂兼最有意思的一次。
先敍述一下當天的行程。二時半出發往沙田，於吉Ｘ家鯨吞了一個下午茶餐（對我來說其實是午餐）後，往沙田商務出發。
承「公主」口喻（已經由「女同學」進化為「公主」了。我也是被逼這樣稱呼她的啊，否則公主會命人先捉住我的四肢，然後不斷往我的嘴巴塞入香蕉……我正在考慮下次謹見公主時，應否在頸項掛著牌子，上書「禁止餵飼」），本次購書旅程「必需」購入一本魯迅的《吶喊》方能免「吃蕉之災」，惟沙田商務僅存的兩本狀況不堪入目。所以我閒逛了兩小時，大致決定了該買的書之後，往尖沙咀的兩間商務出發。
首先來到佐敦的圖書廣場。這裡比沙田和尖沙咀的圖書中心舊，書本分類也未夠仔細。雖然如此，書本的種類還是令人滿意的。在這裡大致逛了一會，還是決定往尖沙咀圖書中心走走。
路程也只不過十分鐘左右，「蕉」氣勃勃的我，走到位於美麗華酒店商場的尖沙咀圖書中心。這裡跟沙田商務一樣是旗艦店，但怎麼看都比沙田的還要大，我在這邊耗的時間也最多。逛到七時半，才發現原來這邊根本沒有一本豐子愷繪畫版本的《吶喊》。反正這邊想買的書，佐敦那裡都有，於是我又回到佐敦圖書廣場。
回到佐敦圖書廣場又逛了一回，大概八時許，公主突然「賜電」，我不得不恭恭敬敬地接聽。正所謂「聞其聲如見其人」，這時候我不由自主上半身微微向前傾，露出一副奴顏婢膝的樣子，字字奉承句句取悅。周圍的人大概納悶，怎麼會有個「公公」在這裡。說著說著，突然看見部分燈飾關掉－－糟糕！原來已經快九時了，店子快關門了。立即恭恭敬敬地請示公主稍後再打給她，之後掛掉電話，付錢。付錢時還出了點小狀況，不過太瑣碎，不贅述。
乘巴士時打給公主聊了一會，回到家吃過晚飯後又打給了公主，幸福的一天就這樣過去了（雖然通電話時吃了不少香蕉）。
好！廢話少說，接著就來看看買了甚麼書。本次還特地請來四葉妹妹當導讀！四葉妹妹，請你介紹自己一下吧！
思兼：四葉妹妹啊，眼前就是你今次的任務了。
四葉妹妹：先揭開蓋子……
思兼：來幅合照吧，四葉妹妹！
四葉妹妹：好～～！
打頭陣的書是《中文解毒》。文字與社會、政治的關係相當密切，社會、政治變好變差，文字是會反映出來的。本書就是由文字質素每況愈下的角度入手，分析香港社會、政權變更的問題。
接下來的是《跟白先勇一起創作》。暫時只看了第一章，沒甚麼啟發。
這本就是承公主之命，務必要買回來然後借給她，否則要受「吃蕉之災」的文學名著《吶喊》（這版本的《吶喊》比起其他版本的都要有意思，因為有著名毛筆漫畫家豐子愷的插圖。誰是豐子愷？就是會考文學科選文《漸》的作者啦）。《吶喊》的文學地位本無需多敍，不過由於小弟力有不足，到現在還不太明白《一件小事》中的那一句『甚而至於要榨出皮袍下面藏著的「小」來。』，到底是甚麼意思。有哪位大賢知道的，請賜教。
因為覺得自己的時事觸「角」太短了，於是買了一本參考資料來惡補一下。
鎮箱之寶－－《中國思想隨身大全》（其實蠻大本的，一點都不「隨身」）、《中國文化背景八千詞》、《經典成語故事大全》、《中國哲理寓言大全》（商務一塊兒推出後三本，可以視為一套，之前的文章提及過）。讀完這四本，大概可以應付高級程度會考一堆有的沒的的額外資料了。
雖然已經接觸哲學已久，卻還沒擁有一本入門書，於是就買了這本《三天讀懂哲學》。
《活得輕鬆的心理法則》，介紹人類的心理慣性。
公主曾經問我：「為甚麼要學習思考的方法？」在這裡，我一邊吃著香蕉，一邊告訴妳：「就像駕車的人為甚麼要先學駕駛技術的道理一樣。更重要的是，思考過程若果出了問題，後果可能會比撞車出意外更嚴重。」
最後出場的鎮宅之寶：《易經》。我一向想買一本《易經》，可以賞析當中的哲學之餘，有空還可以占卦，平時還可以保家宅平安，一舉三得，哈哈。
題外話：傳說「好兄弟」都害怕代表智慧的物件或充滿智慧的人物。佛經令人覺悟而得到無上正知正慧（此說法只為簡單說明道理，事實並非如此簡單）；《易經》包含世上一切變幻（易）的道理（與店鋪掛八卦鏡的原因一樣，傳說八卦鏡能照出世上萬事萬物）；而老人則因為活得久，通曉人情世故，所以「好兄弟」通常不敢接近以上三者。我家因為沒有老人，唯有買一本《心經》和一本《易經》充撐充撐場面，哈哈哈哈。
封面設計簡約而具韻味，跟譚木匠的設計有異曲同工之妙，我十分喜歡。
話說三聯最近出版的書本封面，還蠻喜歡用這種風格的。
不得不提的是末頁的這幅卦圖－－《易經》裡全部八八六十四個卦象。 由左上角的坤坤卦，一直到右下角的乾乾卦，中間的卦象變化， 正正就代表著世間萬事萬物的消長。另外，只要稍為理解《易經》的原理， 就能夠明白高級程度會考中國語文及文化科所說的「網狀思維」是甚麼。
好啦～本次介紹就到這裡，睏了睡覺去～（草草了事）
思兼：四葉妹妹，麻煩妳替我SAY GOODBYE吧！
先敍述一下當天的行程。二時半出發往沙田，於吉Ｘ家鯨吞了一個下午茶餐（對我來說其實是午餐）後，往沙田商務出發。
承「公主」口喻（已經由「女同學」進化為「公主」了。我也是被逼這樣稱呼她的啊，否則公主會命人先捉住我的四肢，然後不斷往我的嘴巴塞入香蕉……我正在考慮下次謹見公主時，應否在頸項掛著牌子，上書「禁止餵飼」），本次購書旅程「必需」購入一本魯迅的《吶喊》方能免「吃蕉之災」，惟沙田商務僅存的兩本狀況不堪入目。所以我閒逛了兩小時，大致決定了該買的書之後，往尖沙咀的兩間商務出發。
首先來到佐敦的圖書廣場。這裡比沙田和尖沙咀的圖書中心舊，書本分類也未夠仔細。雖然如此，書本的種類還是令人滿意的。在這裡大致逛了一會，還是決定往尖沙咀圖書中心走走。
路程也只不過十分鐘左右，「蕉」氣勃勃的我，走到位於美麗華酒店商場的尖沙咀圖書中心。這裡跟沙田商務一樣是旗艦店，但怎麼看都比沙田的還要大，我在這邊耗的時間也最多。逛到七時半，才發現原來這邊根本沒有一本豐子愷繪畫版本的《吶喊》。反正這邊想買的書，佐敦那裡都有，於是我又回到佐敦圖書廣場。
回到佐敦圖書廣場又逛了一回，大概八時許，公主突然「賜電」，我不得不恭恭敬敬地接聽。正所謂「聞其聲如見其人」，這時候我不由自主上半身微微向前傾，露出一副奴顏婢膝的樣子，字字奉承句句取悅。周圍的人大概納悶，怎麼會有個「公公」在這裡。說著說著，突然看見部分燈飾關掉－－糟糕！原來已經快九時了，店子快關門了。立即恭恭敬敬地請示公主稍後再打給她，之後掛掉電話，付錢。付錢時還出了點小狀況，不過太瑣碎，不贅述。
乘巴士時打給公主聊了一會，回到家吃過晚飯後又打給了公主，幸福的一天就這樣過去了（雖然通電話時吃了不少香蕉）。
好！廢話少說，接著就來看看買了甚麼書。本次還特地請來四葉妹妹當導讀！四葉妹妹，請你介紹自己一下吧！
思兼：四葉妹妹啊，眼前就是你今次的任務了。
四葉妹妹：先揭開蓋子……
思兼：來幅合照吧，四葉妹妹！
四葉妹妹：好～～！
打頭陣的書是《中文解毒》。文字與社會、政治的關係相當密切，社會、政治變好變差，文字是會反映出來的。本書就是由文字質素每況愈下的角度入手，分析香港社會、政權變更的問題。
接下來的是《跟白先勇一起創作》。暫時只看了第一章，沒甚麼啟發。
這本就是承公主之命，務必要買回來然後借給她，否則要受「吃蕉之災」的文學名著《吶喊》（這版本的《吶喊》比起其他版本的都要有意思，因為有著名毛筆漫畫家豐子愷的插圖。誰是豐子愷？就是會考文學科選文《漸》的作者啦）。《吶喊》的文學地位本無需多敍，不過由於小弟力有不足，到現在還不太明白《一件小事》中的那一句『甚而至於要榨出皮袍下面藏著的「小」來。』，到底是甚麼意思。有哪位大賢知道的，請賜教。
因為覺得自己的時事觸「角」太短了，於是買了一本參考資料來惡補一下。
鎮箱之寶－－《中國思想隨身大全》（其實蠻大本的，一點都不「隨身」）、《中國文化背景八千詞》、《經典成語故事大全》、《中國哲理寓言大全》（商務一塊兒推出後三本，可以視為一套，之前的文章提及過）。讀完這四本，大概可以應付高級程度會考一堆有的沒的的額外資料了。
雖然已經接觸哲學已久，卻還沒擁有一本入門書，於是就買了這本《三天讀懂哲學》。
《活得輕鬆的心理法則》，介紹人類的心理慣性。
公主曾經問我：「為甚麼要學習思考的方法？」在這裡，我一邊吃著香蕉，一邊告訴妳：「就像駕車的人為甚麼要先學駕駛技術的道理一樣。更重要的是，思考過程若果出了問題，後果可能會比撞車出意外更嚴重。」
最後出場的鎮宅之寶：《易經》。我一向想買一本《易經》，可以賞析當中的哲學之餘，有空還可以占卦，平時還可以保家宅平安，一舉三得，哈哈。
題外話：傳說「好兄弟」都害怕代表智慧的物件或充滿智慧的人物。佛經令人覺悟而得到無上正知正慧（此說法只為簡單說明道理，事實並非如此簡單）；《易經》包含世上一切變幻（易）的道理（與店鋪掛八卦鏡的原因一樣，傳說八卦鏡能照出世上萬事萬物）；而老人則因為活得久，通曉人情世故，所以「好兄弟」通常不敢接近以上三者。我家因為沒有老人，唯有買一本《心經》和一本《易經》充撐充撐場面，哈哈哈哈。
封面設計簡約而具韻味，跟譚木匠的設計有異曲同工之妙，我十分喜歡。
話說三聯最近出版的書本封面，還蠻喜歡用這種風格的。
不得不提的是末頁的這幅卦圖－－《易經》裡全部八八六十四個卦象。 由左上角的坤坤卦，一直到右下角的乾乾卦，中間的卦象變化， 正正就代表著世間萬事萬物的消長。另外，只要稍為理解《易經》的原理， 就能夠明白高級程度會考中國語文及文化科所說的「網狀思維」是甚麼。
好啦～本次介紹就到這裡，睏了睡覺去～（草草了事）
思兼：四葉妹妹，麻煩妳替我SAY GOODBYE吧！
四葉妹妹：好～！
2009年2月8日 星期日
空想
最近與「女同學」（不要問我為甚麼叫女同學，總之我覺得很像啦XD）討論愛情的問題，討論內容有擇偶條件與個人戀愛觀等等。啊，細心想想倒是頭一遭。
當被問到擇偶條件時，我說了一大堆特質：樂天、含蓄、率直、氣質、童真、成熟、文靜、婉約、堅強、健談、天真、智慧、傻氣……回心一想，以上許多項特徵都是矛盾的。例如率直與含蓄相對、童真與成熟相對、堅強與婉約相對、健談與文靜相對、天真與智慧相對、氣質與傻氣相對（其實某些特質並不一定對立，為方便說明，將就看吧XD）。我到底發了甚麼瘋，竟然說出這種傻話來？
哎，其實我所追求的，並不如以上的文字般複雜矛盾，甚至乎可以說是簡單而規律的──無論是甚麼特質也好，只要她有「追求美的態度」，她的特質都會因此而變得美麗，我都喜歡；反之，所有特質都只是沒靈魂的軀殼，一點都不可愛。也就是說，我的真正擇偶關鍵，在於有否「追求美的態度」，而不在有甚麼性格特質。
了解我的人，不難發現我的戀愛觀其實很單純，甚至乎單純得超乎常人想像。戀愛方面我是很容易滿足的，淺淺的愛河亦足夠令我溺斃了，所以細水長流式的愛情最適合我。就像喝酒一樣，粗枝大葉地喝是求醉，仔細斟酌地喝是品味（忘了文言的說法，工整得多，後悔沒記下來，請大雅不吝賜教），人家不懂喝而糟蹋了美酒是人家的事情，我只會依然故我，好好欣賞這杯色澤光透紅潤、散發迷人芳香、名為愛情的醇酒。
當被問到擇偶條件時，我說了一大堆特質：樂天、含蓄、率直、氣質、童真、成熟、文靜、婉約、堅強、健談、天真、智慧、傻氣……回心一想，以上許多項特徵都是矛盾的。例如率直與含蓄相對、童真與成熟相對、堅強與婉約相對、健談與文靜相對、天真與智慧相對、氣質與傻氣相對（其實某些特質並不一定對立，為方便說明，將就看吧XD）。我到底發了甚麼瘋，竟然說出這種傻話來？
哎，其實我所追求的，並不如以上的文字般複雜矛盾，甚至乎可以說是簡單而規律的──無論是甚麼特質也好，只要她有「追求美的態度」，她的特質都會因此而變得美麗，我都喜歡；反之，所有特質都只是沒靈魂的軀殼，一點都不可愛。也就是說，我的真正擇偶關鍵，在於有否「追求美的態度」，而不在有甚麼性格特質。
了解我的人，不難發現我的戀愛觀其實很單純，甚至乎單純得超乎常人想像。戀愛方面我是很容易滿足的，淺淺的愛河亦足夠令我溺斃了，所以細水長流式的愛情最適合我。就像喝酒一樣，粗枝大葉地喝是求醉，仔細斟酌地喝是品味（忘了文言的說法，工整得多，後悔沒記下來，請大雅不吝賜教），人家不懂喝而糟蹋了美酒是人家的事情，我只會依然故我，好好欣賞這杯色澤光透紅潤、散發迷人芳香、名為愛情的醇酒。
2009年1月27日 星期二
社廟之鼠
寒次的冬天令人不大舒服，每樣東西感覺都是冷冷的：空氣是冷冷的，月亮是冷冷的，人心也是冷冷的。
今天在沙田商務買了新書，原本希望快快樂樂回家後快快樂樂地讀書。誰料回家安頓好後，看了不夠十五分鐘的書，又有人發瘋了。事關原來放在桌子上的$5 000（好奇數過），有人偷了不知多少。老娘於是又歇斯底里地找我和不肖弟弟問罪，當然今次與以往無異，問罪期間，老娘口中會吐出一堆難聽至極的說話。老娘就是這樣子，有甚麼麻煩事，總是立即火冒三丈，夾帶一堆傷人至深的說話，絲毫不懂得冷靜下來尋求解決方法，才是更為實際的道理。
接受太多的負面情緒能量，會令自己的情緒也變得負面起來。偏偏很多人在別人發怒時，會不自知地吸收對方釋放出來的負能量，結過形成惡性循環，彼此不斷吸收、釋放負能量，最終不歡而散。
面對甘心受憤怒控制的人，回應是多餘的。天氣這麼冷，省回一口氣溫暖溫暖肚子不是更加好？況且就算我說不是我偷的，有人會信嗎？
既然以往已經發生過這種事，我真不明白為甚麼今次失竊了，還有臉在此大呼小叫。明知家中有老鼠，何故仍然明目張膽，把五千大元放在桌上？這跟把家禽飼養在老虎出沒的地方有甚麼兩樣？最糟糕的是，出事後還懷疑鄰村的無辜人！
我早就已經說過，那隻無人性的老虎是社廟之鼠，恃仗你們給他的自由，經常肆無忌憚，終有一日會反撲你們。你們不聽忠言，現在竟然懷疑我起來，真不知道你們的腦袋，是用木頭還是豆腐做的。
今天在沙田商務買了新書，原本希望快快樂樂回家後快快樂樂地讀書。誰料回家安頓好後，看了不夠十五分鐘的書，又有人發瘋了。事關原來放在桌子上的$5 000（好奇數過），有人偷了不知多少。老娘於是又歇斯底里地找我和不肖弟弟問罪，當然今次與以往無異，問罪期間，老娘口中會吐出一堆難聽至極的說話。老娘就是這樣子，有甚麼麻煩事，總是立即火冒三丈，夾帶一堆傷人至深的說話，絲毫不懂得冷靜下來尋求解決方法，才是更為實際的道理。
接受太多的負面情緒能量，會令自己的情緒也變得負面起來。偏偏很多人在別人發怒時，會不自知地吸收對方釋放出來的負能量，結過形成惡性循環，彼此不斷吸收、釋放負能量，最終不歡而散。
面對甘心受憤怒控制的人，回應是多餘的。天氣這麼冷，省回一口氣溫暖溫暖肚子不是更加好？況且就算我說不是我偷的，有人會信嗎？
既然以往已經發生過這種事，我真不明白為甚麼今次失竊了，還有臉在此大呼小叫。明知家中有老鼠，何故仍然明目張膽，把五千大元放在桌上？這跟把家禽飼養在老虎出沒的地方有甚麼兩樣？最糟糕的是，出事後還懷疑鄰村的無辜人！
我早就已經說過，那隻無人性的老虎是社廟之鼠，恃仗你們給他的自由，經常肆無忌憚，終有一日會反撲你們。你們不聽忠言，現在竟然懷疑我起來，真不知道你們的腦袋，是用木頭還是豆腐做的。
2009年1月18日 星期日
汪洋大海
支薪了～正所謂「有錢就身痕」，熬了整個月，是時候買點東西慰勞慰勞自己。但是！衣飾太貴了買不起（也沒興趣），模型玩具買了不過由它放著，沒實際用途之餘，又覺得浪費了這些玩具。那麼該買甚麼好呢？心快癢死了啦～
嘿嘿，既然物質層面滿足不了我，那就是時候坐言起行，去買精神食糧啦～！細心一想，想看的書還真～～～～～～～不少，文學的、哲學的、藝術的、文化的、心理的……看看錢包先生，怎麼可能一次就滿足所有願望？唯有先選幾本吧。以下就是戰利品：
左邊的是《圖解心經》，也就是著名的佛經《般若波羅密多心經》的圖畫版說明書。目前還鑽研此書中，閱書心得晚點再說。
不過，為甚麼芸芸眾書中會選擇這一本書呢？話說我自從小時候就「與佛有緣」，於長州居住時老是給娘親帶去佛堂聽經吃齋。升初中時佛緣更深，那時候成績不好，唯有上門補習。當時的補習老師（女）一家篤信佛教，我就是在那時候學會背誦 《般若波羅密多心經》。當然那時候只懂背誦而已，一個字也不會解。這件事一直藏在心底，總覺得美中不足。所以，成長後的今天在商務印書館看到此書時，心想「契機矣！」，立即拿在手中緊緊不放。
至於中間的書大概不用多介紹了，就是著名的短篇小說《小王子》。好友威廉經常引用《小王子》的情節，若果我再不看《小王子》的話，恐怕快要不明白他說甚麼了。再加上這是新版，比威廉的那本好看多了（指封面設計、內頁全彩、和作者親筆作畫啦），焉有不買之理。
最後右邊的是商務近期主打《中國文化背景八千詞》。本來此書和《中國哲理寓言大全》、《經典成語故事大全》三本一起推出，只是另外兩本其中一本暫時缺貨，唯有晚點再買。此書有點像詞典，主旨在於釋詞之義，當然選取的詞都是關係中國文化的。
經過這次之後，發覺想購入的書實在太多太多了，總覺得自己已經處於汪洋大海的中心，再望不見陸地了。不過，跌進書海之中，總比跌進慾海中好，對嗎？
嘿嘿，既然物質層面滿足不了我，那就是時候坐言起行，去買精神食糧啦～！細心一想，想看的書還真～～～～～～～不少，文學的、哲學的、藝術的、文化的、心理的……看看錢包先生，怎麼可能一次就滿足所有願望？唯有先選幾本吧。以下就是戰利品：
左邊的是《圖解心經》，也就是著名的佛經《般若波羅密多心經》的圖畫版說明書。目前還鑽研此書中，閱書心得晚點再說。
不過，為甚麼芸芸眾書中會選擇這一本書呢？話說我自從小時候就「與佛有緣」，於長州居住時老是給娘親帶去佛堂聽經吃齋。升初中時佛緣更深，那時候成績不好，唯有上門補習。當時的補習老師（女）一家篤信佛教，我就是在那時候學會背誦 《般若波羅密多心經》。當然那時候只懂背誦而已，一個字也不會解。這件事一直藏在心底，總覺得美中不足。所以，成長後的今天在商務印書館看到此書時，心想「契機矣！」，立即拿在手中緊緊不放。
至於中間的書大概不用多介紹了，就是著名的短篇小說《小王子》。好友威廉經常引用《小王子》的情節，若果我再不看《小王子》的話，恐怕快要不明白他說甚麼了。再加上這是新版，比威廉的那本好看多了（指封面設計、內頁全彩、和作者親筆作畫啦），焉有不買之理。
最後右邊的是商務近期主打《中國文化背景八千詞》。本來此書和《中國哲理寓言大全》、《經典成語故事大全》三本一起推出，只是另外兩本其中一本暫時缺貨，唯有晚點再買。此書有點像詞典，主旨在於釋詞之義，當然選取的詞都是關係中國文化的。
經過這次之後，發覺想購入的書實在太多太多了，總覺得自己已經處於汪洋大海的中心，再望不見陸地了。不過，跌進書海之中，總比跌進慾海中好，對嗎？
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