生命有價－－論以人倫消除絕望

　　諺云：天地之大德曰生。螻蟻尚且偷生，然今人何反不如螻蟻耶？君不見非洲平原，獵豹求生而獵，羚羊求生而逃，此可謂生於憂患矣；而人得天獨厚，建家興邦，免於凍餒，然今自戕之事，反屢見不鮮，此可謂死於安樂矣。人何反不如禽獸耶？

　　嬰孩呱呱墜地，先受父母哺養，「父兮生我，母兮鞠我」；年紀稍長，觀習禮法，師事人倫，「謹庠序之教，申之以孝悌之義」；間或並同窗之肩，遊歷市廛之間，然後把杯言歡；弱冠之年，始成人也，「窈窕淑女，君子好逑」，男女彼此采蘭贈藥，投桃報李，繼而納采問吉，親迎于歸，永結秦晉之好。凡此以上種種，諸如此類，皆人倫也。

　　自戕者，勇則勇矣，惟匹夫之勇，不足為訓。縱身一躍，或引刀一快，固可眼前一黑，萬事俱休，阿彌陀佛，死而後已；然父兮生我，母兮育我，欲報之德，昊天罔極，能以自戕報父母昊天之德乎？師者，傳道授業解惑也，鞠躬盡瘁，因材施教，春風樹人，啟導鴻濛，然未曾教人輕生，能以自戕使夫子蒙不白之冤乎？莫逆之交，相知相通，「伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶」，能撒手人寰，使良朋從此「啼夜月兮愁空山」乎？與良人當初山盟海誓，「山無陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕」，能棄守承諾，使心上人自此哭成淚人乎？

　　由此觀之，欲救輕生之人，必需以人倫化之，使其憶及親朋戚友，念茲在茲，覺彼此之牽絆，得人生之所戀；繼而二人成仁，三人成众，聚眾而合力，斬荊去棘，此「一箭易斷，眾箭難折，戮力一心，然後社稷可固」之理也。